Noul Testament

• Caderea in pacat si urmarile ei

  Constiinta unei caderi care l-a coborat pe om la un nivel de existenta diferit de cel pentru care se simte creat nu tine numai de traditia iudeo-crestina. Este o constiinta umana universala care se exprima in mituri si simboluri in aproape toate religiile
  
• Descoperirea lui Dumnezeu in inima omului

  De ce studiaza omul religia? Se pot gasi multe motive incidentale, dar unul singur este valabil daca persoana ia lucrurile in serios: intr-un cuvant, este vorba de intrarea in contact cu realitatea, de gasirea unei realitati mai profunde decat realitatea de fiecare zi care
  
• Locasul bisericesc: cerul pe pamant

  In locasul bisericesc Hristos continua sa savarseasca in modul cel mai direct toata lucrarea Sa mantuitoare sau sfintitoare. Prin ea Hristos unifica cu Sine si intreolalta pe cei ce cred in El si-i intareste spre lucrarea preotiei lor generale in fiinta proprie si in creatiunea cosmica. Astfel...
  
• Erminia bizantina retrospectiva si perspective

  Istoria artei cunoaste in general doua modalitati de a practica si re-simti arta: mimetic si canonic. In primul caz prevaleaza imboldul personal, subiectiv, care se exprima ghidandu-se dupa natura, in cel de al doilea
  
• Sfantul Antim Ivireanul

  Sfantul Antim Ivireanul s-a nascut la 1650 in Georgia, sau Iviria, numindu-se din botez Andrei. A cazut de tanar rob la turci si, dupa eliberare, a trait ca monah pe langa Patriarhia Ecumenica, invatand carte si arta sculpturii in lemn, a picturii, broderiei si caligrafiei. Domnitorul Constantin...
  
• 1. CAUTAREA

  De ce studiaza cineva religia? Multe dintre motive sunt intamplatoare, dar daca persoana este serioasa cu adevarat, exista un singur motiv: intr-un cuvant, pentru a intra in contact cu realitatea cotidiana, atat de repede schimbatoare, aflata in continua degradare, care nu lasa nimic in urma si nu
  
• SF. IRINEU

  Sfantul Irineu Viata. Din scrisoarea pe care o trimite vechiului sau coleg Florinus, din care un fragment important s-a pastrat la Eusebiu, reiese ca Sf. Irineu si-a petrecut o parte din copilarie la Smirna, pe langa Sf. Policarp, din ale carui invataturi si fapte se impartasea. Nu se cunoaste pr
  
• FERICITUL IERONIM

  FERICITUL IERONIM Viata. Ieronim s-a nascut intre 340 si 350 in localitatea Stridoniu, intre Dalmatia si Panonia. La sapte ani, acesta a plecat la Roma unde va si studia - gramatica, retorica si filozofie. Va avea drept coleg pe Rufin. Va fi foarte atras de clasicii latini, indeosebi de Virgiliu
  
• Codul lui Da Vinci - Erezii si combaterea lor

  Combatere a unor erezii din cartea "Codul lui Da Vinci". In zilele noastre un mod foarte bun de raspandire a unor idei, concepte sau curente este reprezentat de calea mass-media. Cu alte cuvinte, destul de multa lume se lasa usor influentata de ideile pe care mass-media le livreaza pe cale video...
  
• Iconostasul

  Iconostasul nu ascunde credinciosilor niscaiva secrete pasionante si bizare, asa cum isi inchipuie unii, in ignoranta si fatuitatea lor: dimpotriva, iconostasul le arata lor, celor aproape orbi, tainele altarului; le deschide celor schiopi si infirmi intrarea in lumea cealalta, inchisa din pricina...
  
• Magii de la Rasarit

  Magii de la Rasarit - Singura marturie scripturistica ce face referire directa la magii de la Rasarit este Evanghelia dupa Matei. Primele treisprezece versete ale celui de-al doilea capitol, in care ne este relatata istoria magilor, nu ne ofera insa detalii cu privire la tara de provenienta, la...
  
• Predica la Sfantul Nicodim de la Tismana

  In aceste sfinte sarbatori ale Nasterii Domnului, tot sufletul crestin din lume, de oriunde, isi are atintite privirile si gandurile toate insufletite de vesele simtiri, catre Betleem. Acum, mai mult ca oricand, pe harta sufleteasca a omenirii crestine, centrul geografic e Betleemul. Capitala...
  
• Religiile monoteiste. Ce le uneste si ce le...

  In primul rand, trebuie subliniat faptul ca avem de-a face cu trei mari religii monoteiste ale lumii: crestinismul, iudaismul si islamismul. Crestinismul este o religie a iubirii, caci Dumnezeu este iubire. Este o religie revelata, pentru ca Dumnezeu s-a facut el insusi cunoscut oamenilor si le-a...
  
• Sfanta Scriptura in viata monahala

  In monahismul ortodox nu exista traditia acelei "lectio divina” (lectura sau studiul Sfintei Scripturi) raspandita in monahismul occidental, desi toti Parintii indeamna la citirea Cuvantului lui Dumnezeu. In Pateric, cartea cea mai iubita a calugarului, se spune chiar ca "in tot ce faci sa ai...
  
• Duminica lui Zaheu

  Pericopa evanghelica citita azi, dupa Sfantul Evanghelist Luca (19, 1-10), ne prezinta o intalnire impresionanta a Mantuitorului Iisus Hristos cu un vames, Zaheu, in orasul Ierihon.
  
• Omul batran este o floare din primavara vesniciei

  Dicţionarelor îl definesc pe omul bătrân doar in relaţia sa personală cu timpul şi cu funcţiile sale biologice. Sfanta Scriptură şi scrierile patristice însă îl definesc şi îl pun în lumină pe omul bătrân în relaţia sa personală cu Dumnezeu - Creatorul său. Pentru noi, cre...
  
• Ganduri la Nasterea Domnului

  De fiecare dată, la slăvitul praznic al Naşterii Domnului, noi, creştinii, căutăm pe Cineva pe care l-am pierdut, aşteptăm pe Cineva mult dorit şi întâmpinăm pe Cineva care tocmai a venit. La Naşterea Domnului, cei flămânzi îşi aşteapt
  
• Momentul adevarului

  Învăţătura Sfintei Biserici bazată pe Biblie, şi mărturisită mereu în cadrul Sfintei Liturghii, este aceea că Dumnezeu Tatăl îi va face pe toţi morţii să învie spre a fi judecaţi şi apoi recompensaţi ori condamnaţi pentru faptele lor bune sau rele. Se afirmă adesea de către...
  
• Dusmanul mantuirii lucreaza cu incordare asupra...

  Intr-o pădure întinsă trăiau mulţi iepuri, căprioare şi cerbi. Pentru toţi era destulă păşune. Animalele erau fericite şi-şi petreceau zilele în pace. Insă în apropiere pândeau lupii. Din timp în timp, aceştia atacau blândele căprioare şi le sfâşiau pe unele dintre ele. Nu...
  
• Prerogativa judecatii

  In dialogul dintre Dumnezeu şi om, numai primul are dreptul de a judeca. Părinţii deşertului au avut sentimentul acut al autorităţii suverane a lui Dumnezeu asupra creaturilor sale, ceea ce exclude dreptul omului de a-i judeca pe alţii.